Question

حل قصيدة الشرف الرفيع للصف الحادي عشر ادبي لعام 2019 2020؟ اهلا بكم في موقع نصائح من أجل الحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة والمعرفة بخصوص هذا السؤال التالي : . حل قصيدة الشرف الرفيع للصف الحادي عشر ادبي لعام 2019 2020؟ وفي النهاية بعد ما قدمنا الإجابة لكم في الأسفل علي سؤالكم حل قصيدة الشرف الرفيع للصف الحادي عشر ادبي لعام 2019 2020؟ نتمنى لكم النجاح والتفوق في حياتكم، ونرجو أن تستمروا في مواصلة زيارة موقع tipsfull.com وأن تواصلوا الحفاظ على طاعة الله وفعل الخيرات ومساعدة الاخرين.

Answer 1

حل أسئلة قصيدة الشرف الرفيع 

المناقشة والتقويم
س1 ما الغرض الشعري الذي ينتمي إليه النص؟
الغرض الشعري الذي ينتمي إليه النص الفخر بالنفس.

س2 أبين الأفكار الرئيسة في النص.
1- الدعوة إلى التعامل الواقعي مع الحياة .
2-الدعوة إلى الإيثار وحب الخير وعدم الأنانية
3- الافتخار بالنفس ، والتغني بالشرف الرفيع.

س3 ما دلالة توظيف رمز" العنقاء" في البيت الأول في القصيدة؟
دلالة على صعوبة الحياة، فالعنقاء طائر خرافي لا يمكن اصطياده ، كما أن الحياة لا يمكن أن تحقق للإنسان ما يريد.

س4 أختار الإجابة الصحيحة فيما يأتي:
أ-"العنقاء"، هي: 2- طائر وهمي خرافي عند العرب.
ب-كنّى الشاعر بقوله" تكْبُرُ أن تُصادا" عن: 3- صعوبة الحياة
ج- عبارة:" هي الأيامُ لا تُعطي قيادا"، تعني: 3- الأيام لا تنقاد لأحد ولا تعطي الإنسان كل ما يريد.
د- يُفيد الاستفهام في قول الشاعر: أأُنكِرُها ومنبِتُها فؤادي وكيفَ تُناكِرُ الأرضُ القَتَادا
2- التعجب
هـ- غلب على القصيدة عاطفة: 3- الفخر والاعتزاز
و- من الخصائص الفنية التي تتوافر في القصيدة الشعرية:
1- الدقة في التصوير.(نعم) 2- استخدام الحكمة في الأبيات. (نعم) 3- إيراد الصور الفنية الغريبة. (لا)
4- ركاكة التراكيب. (لا ) 5- عذوبة الموسيقا ورقتها. (نعم) 6- غلبة المحسنات البديعية. (لا)
7- استخدام ألفاظ الطبيعة. (نعم)

س5- أقرأ الأبيات الشعرية آلاتية ، واجب عما يليها من أسئلة:
ليَ الشرفُ الذي يطأُ الثريّا مع الفضل الذي بَهرَ العبادا
وكَمْ عينٍ تُؤمِّل أن تراني وتفقِدُ عند رؤيتيَ السّوادا
ولي نفسٌ تُحلُّ بيَ الروابي وتأبى أن تُحلَّ بي الوِهادا
أ- ما الفكرة التي تتضمنها الأبيات الشعرية السابقة؟
الفكرة التي تتضمنها الأبيات الشعرية السابقة الفخر الذاتي والتغني بالشرف.
ب- أشرح البيت الثاني.
عيون كثيرة تعقد الأمل على رؤيتي، ولكنها عند رؤيتي تفقد النظر ابتهاجا وإعجابا بشخصيتي.
ج- الصورة الفنية في الكلمة التي تحتها خط في قول الشاعر: ليَ الشرفُ الذي يطأُ الثريّا
3- استعارة مكنية، شبه الشرف بصورة كائن حي يمشي فحذف المشبه به" كائن حي" وذكر شيء من لوازمه" يطأُ" على سبيل
الاستعارة المكنية.
د- العلاقة بين كلمتي:" الروابي .......الوِهاد" .، هي: 3- طباق

 

Answer 2

س6- أقرأ الأبيات الشعرية آلاتية ، واجب عما يليها من أسئلة:
فأيُّ الناسِ أجعلُهُ صديقاً وأيُّ الأرضِ أسلُكُها ارتيادا

 

ولو أنّي حُبْيتُ الخُلد فردا لما أحببْتُ بالخلد انفرادا
فلا هَطَلَتْ عليَّ ولا بأرضي سحائبُ ليس تَنْتَظِمُ البلادا

 

أ‌- ركز الشاعر في البيتين الثاني والثالث على قيمة أخلاقية ، ما همي؟
القيم الأخلاقية التي ركز عليها الشاعر هي: الإيثار، حب الخير، عدم الأنانية.
ب‌- أختار الإجابة الصحيحة فيما يأتي:
1- الاستفهام في البيت الأول يُفيد: أ- التعجب.
2- موقف الشاعر من الأصدقاء هو: أ- الحيرة والقلق في اختيارهم.
ج- عبارة:"لو أني حُبيْتُ"، تعني: 1- لو مُنحت
د- عبارة: " فلا هطلت عليّ ولا بأرضي......." ، تفيد: 2- الدعاء
هـ- استخدم الشاعر في البيت الأول : 1- الأسلوب الإنشائي

 

س7 من الأنماط التي ابتكرها أبو العلاء المعري" اللّزوميات"، أجب عما يلي:
أ‌- أعرّف اللزوميات ، مع التمثيل.
اللزوميات: نمط شعري ابتكره أبو العلاء المعري والتزم في قافيته حرفين أو ثلاثة أحرف .
مثال على اللزوميات:
إذا كنت من فرط السفاه معطلا فيا جاحد اشهد أنني غيرُ جاحد
أخافُ من الله العقوبة آجلا وأزعم أن الأمر في يد واحدِ

 

ب‌- أبين مضامين الشعر وأغراضه في " اللّزوميات" .
1- إعلاء شأن العقل: العقل عند المعري هو الإيمان الذي يرشد إلى الحقيقة.
2- الغيبيات: كان المعري في بعض الأحيان مضطربا قلقا متناقضا ، إلا انه مؤمن بالله والبعث .

 

3- الطبيعة والحياة البشرية: وتتمثل لدى المعري بالأديان والإنسان والمجتمع ، فالدين عنده ترك الشر وإنصاف
المجتمع ، أما الإنسان والمجتمع فيرى الشرور تكثر فيهما، لكنه محب للخير
4- النظرة الفلسفية في الكون ، ونقد الحياة.
ج- أذكر خصائص " اللّزوميات" الفنية.
1- اعتماد نظام معين في القوافي والحروف والحركات.
2- التكلف والغرابة في كثير من الألفاظ.
3- التزام ما لا يلزم من القوافي.
4- استعمال ألفاظ العلوم والمصطلحات الفلسفية.
5- ضعف الخيال الشعري المألوف.