سمي صاحب النص التلميدين بصوفيا ويقظان لأسباب عدة، منها:
- السبب الأول: أن النص التلميدين هو نص صوفي، يتناول موضوعات صوفية، مثل المعرفة الإلهية، والطريق إلى الله، والأخلاق الصوفية. لذلك، أطلق على صاحب النص اسم "صوفي".
- السبب الثاني: أن النص التلميدين يدعو إلى اليقظة الروحية، والوعي بالحق، والسعي إلى التقرب إلى الله. لذلك، أطلق على صاحب النص اسم "يقظان".
- السبب الثالث: أن الاسم "صوفيا" هو اسم يوناني يعني "الحكمة"، واسم "يقظان" هو اسم عربي يعني "الذي يبقى مستيقظاً". وهما اسمان مناسبان لصاحب النص التلميدين، الذي كان يتميز بالحكمة واليقظة الروحية.
وفيما يلي شرح أكثر تفصيلاً لهذه الأسباب:
السبب الأول:
النص التلميدين هو نص صوفي، يتناول موضوعات صوفية، مثل المعرفة الإلهية، والطريق إلى الله، والأخلاق الصوفية. لذلك، أطلق على صاحب النص اسم "صوفي".
وكلمة "صوفي" هي كلمة عربية مشتقة من الفعل "صوف". وتعني في الأصل "الذي يرتدي الصوف". وقد أطلقت على الصوفية في البداية، لأن بعضهم كان يلبس الصوف كنوع من الزهد والتقشف.
ولكن مع مرور الوقت، أصبح معنى كلمة "صوفي" يشمل كل من يتبع الطريقة الصوفية، أي طريقة السلوك والتربية الروحية التي تهدف إلى الوصول إلى الله.
والنص التلميدين هو نص صوفي بحق، لأنه يتناول موضوعات صوفية، ويدعو إلى طريق الصوفية. لذلك، أطلق على صاحب النص اسم "صوفي".
السبب الثاني:
النص التلميدين يدعو إلى اليقظة الروحية، والوعي بالحق، والسعي إلى التقرب إلى الله. لذلك، أطلق على صاحب النص اسم "يقظان".
وكلمة "يقظان" هي اسم عربي يعني "الذي يبقى مستيقظاً". واليقظة الروحية هي حالة من الوعي والحضور الذهني، التي تسمح للإنسان بالتواصل مع الله والوصول إلى الحقيقة.
والنص التلميدين يدعو إلى اليقظة الروحية، لأنه يؤكد على أهمية الوعي بالحق، والسعي إلى التقرب إلى الله. لذلك، أطلق على صاحب النص اسم "يقظان".
السبب الثالث:
الاسم "صوفيا" هو اسم يوناني يعني "الحكمة". واسم "يقظان" هو اسم عربي يعني "الذي يبقى مستيقظاً". وهما اسمان مناسبان لصاحب النص التلميدين، الذي كان يتميز بالحكمة واليقظة الروحية.
فالحكمة هي الصفة التي يتصف بها الصوفي الحقيقي، لأن الصوفي هو من يسعى إلى معرفة الله، والوصول إلى الحقيقة. واليقظة الروحية هي أيضاً صفة مهمة للصوفي، لأنها تساعده على التواصل مع الله والوصول إلى الحقيقة.
لذلك، كان من المناسب أن يطلق على صاحب النص التلميدين اسم "صوفيا" واسم "يقظان"، لأنهما اسمان يعكسان صفاته الروحية.