الجواب:
التمييز: هو اسم منصوب يُذكر بعد العدد أو المعدود المضاف إليه لبيان المقصود به، أو لتفسيره.
أنواع التمييز:
- تمييز المعدود: وهو اسم منصوب يأتي بعد المعدود لبيان معناه، مثل: "رجلٌ واحدٌ".
- تمييز العدد: وهو اسم منصوب يأتي بعد العدد لبيان معناه، مثل: "رأيتُ عشرةَ رجالٍ".
- تمييز الصفة: وهو اسم منصوب يأتي بعد الصفة لبيان معناها، مثل: "رجلٌ كبيرُ السن".
- تمييز النسبة: وهو اسم منصوب يأتي بعد النسبة لبيان معناها، مثل: "هذا رجلٌ قرشيٌ".
- تمييز المفعول به: وهو اسم منصوب يأتي بعد المفعول به لبيان معناه، مثل: "ضربتُ رجلاً واحداً".
التمييز في سورة يوسف:
ورد التمييز في سورة يوسف في مواضع عدة، منها:
-
تمييز العدد:
-
"وَلَقَدْ رَاوَدَتْهُ عَن نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَا يُفْلِحُ الْمُسْتَعْصِمُونَ" (سورة يوسف: 24).
-
"وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ الَّتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ" (سورة يوسف: 50).
-
"وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ" (سورة يوسف: 16).
-
"وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ" (سورة يوسف: 15).
نوع التمييز:
في جميع هذه المواضع، يكون التمييز اسماً منصوباً، ويكون نوعه مطابقاً لنوع المعدود أو العدد.
ففي الآية الأولى، يكون تمييز العدد "واحد" اسماً مفرداً مذكراً منصوباً على أنه تمييز العدد، ويكون مطابقاً لنوع العدد "عشرة".
وفي الآية الثانية، يكون تمييز العدد "النسوة" اسماً جمعاً مؤنثاً منصوباً على أنه تمييز العدد، ويكون مطابقاً لنوع العدد "السبع".
وفي الآية الثالثة، يكون تمييز العدد "النجوم" اسماً جمعاً مذكراً منصوباً على أنه تمييز العدد، ويكون مطابقاً لنوع العدد "إحدى عشرة".
وفي الآية الرابعة، يكون التمييز "الرواسي" اسماً جمعاً مؤنثاً منصوباً على أنه تمييز العدد، ويكون مطابقاً لنوع العدد "سبع".
وهكذا.
