إعراب كلمة الجلالة في نص تواضع سيدنا عمر:
تواجدت كلمة الجلالة "الله" في نص تواضع سيدنا عمر مرتين:
1. في البيت الأول:
"رأى الجماعة لا تشقى البلاد به"
- "الله" : اسم الجلالة، مرفع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
2. في البيت الأخير:
"جزاك ربك خيرا عن محبيه"
- "ربك" : مركب من اسم الجلالة "رب" وضميره "ك"، مرفع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
ملاحظة:
كلمة الجلالة "الله" اسم علم مفرد مذكر معرب لا يجمع ولا يثنى ولا يختص بعلامة جر ولا تنون.
"رب" اسم علم مفرد مذكر معرب لا يجمع ولا يثنى ولا يختص بعلامة جر ولا تنون.
وإليك بعض الفوائد الإعرابية الأخرى في النص:
"رأى" : فعل ماضٍ مبني على الفتح.
"الجماعة" : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
"لا" : نافية للجنس مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب.
"تشقى" : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
"البلاد" : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
"به" : جارة ومجرور متعلقان بالفعل "تشقى".
"رغم" : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
"الخلاف" : جار ومجرور متعلقان بحرف الجر "رغم".
"رأى" : فعل ماضٍ مبني على الفتح.
"الفرد" : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
"يشقيها" : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
"ها" : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
وأرجو أن أكون قد أجبت على سؤالك بشكل شافٍ وكافٍ.