التعبير الأدبي لقصيدة "الارض نحن"
قصيدة "الارض نحن" للشاعر الفلسطيني محمود درويش، هي قصيدة وطنية تعبر عن ارتباط الشاعر بأرضه فلسطين، وحبه لها، وتمسكه بها.
تبدأ القصيدة بوصف الشاعر للأرض الفلسطينية، فيقول:
الارض نحن الارض نحنُ الترابُ والحجرُ والريحُ الارضُ نحنُ الحلمُ والشعرُ واللحنُ
يؤكد الشاعر هنا على أن الأرض هي جزء لا يتجزأ منه، فهو جزء منها، وهي جزء منه. فهي التراب الذي ينبت منه، والحجر الذي يبني منه، والريح التي تهب عليه. وهي أيضًا الحلم الذي يحلم به، والشعر الذي ينظمه، واللحن الذي يعزفه.
ثم ينتقل الشاعر إلى الحديث عن تاريخ الأرض الفلسطينية، فيقول:
الارضُ نحنُ الحلمُ الذي لا يموتُ الارضُ نحنُ الصبرُ الذي لا ينكسرُ الارضُ نحنُ الثورةُ التي لا تموتُ
يؤكد الشاعر هنا على أن الأرض الفلسطينية هي أرض عريقة لها تاريخ طويل، وهي أرض مقاومة لا تنكسر، وهي أرض ثورة لا تموت.
ثم يختم الشاعر القصيدة بتأكيد حبه للأرض الفلسطينية، فيقول:
الارضُ نحنُ الحبُ الذي لا يموتُ
يؤكد الشاعر هنا على أن حبه للأرض الفلسطينية هو حب لا يموت، وهو حب أبدي.
التعبير الأدبي للقصيدة
تتميز قصيدة "الارض نحن" بالتعبير الأدبي الرائع الذي استخدمه الشاعر محمود درويش. فقد استخدم الشاعر مجموعة من الصور الفنية الرائعة، مثل:
- تشبيه الأرض بالإنسان، في قوله: "الارض نحن".
- تشبيه الأرض بالحلم، في قوله: "الارضُ نحنُ الحلمُ الذي لا يموتُ".
- تشبيه الأرض بالصبر، في قوله: "الارضُ نحنُ الصبرُ الذي لا ينكسرُ".
- تشبيه الأرض بالثورة، في قوله: "الارضُ نحنُ الثورةُ التي لا تموتُ".
- تشبيه الأرض بالحب، في قوله: "الارضُ نحنُ الحبُ الذي لا يموتُ".
كما استخدم الشاعر مجموعة من الأساليب البلاغية الرائعة، مثل:
- التكرار، في قوله: "الارض نحن".
- الاستفهام، في قوله: "الارضُ نحنُ الحلمُ الذي لا يموتُ؟".
- النداء، في قوله: "الارضُ نحنُ الثورةُ التي لا تموتُ".
وقد أسهم هذا التعبير الأدبي الرائع في إنجاح القصيدة، وجعلها من القصائد الوطنية الخالدة.
التوضيح
يمكن توضيح التعبير الأدبي في القصيدة من خلال بعض الأمثلة، مثل:
- الصورة الفنية التي شبه فيها الشاعر الأرض بالإنسان، في قوله: "الارض نحن".
تشير هذه الصورة إلى ارتباط الشاعر بالأرض الفلسطينية ارتباطًا وثيقًا، فهو يعتبرها جزءًا منه، كما ينظر إليها على أنها كائن حي يشعر ويعاني.
- الصورة الفنية التي شبه فيها الشاعر الأرض بالحلم، في قوله: "الارضُ نحنُ الحلمُ الذي لا يموتُ".
تشير هذه الصورة إلى أن الأرض الفلسطينية هي حلم كل فلسطيني، وهو حلم لا يموت، مهما طال الزمن.
- الصورة الفنية التي شبه فيها الشاعر الأرض بالصبر، في قوله: "الارضُ نحنُ الصبرُ الذي لا ينكسرُ".
تشير هذه الصورة إلى أن الشعب الفلسطيني هو شعب صابر لا ينكسر، مهما عانى من الظلم والقهر.
- الصورة الفنية التي شبه فيها الشاعر الأرض بالثورة، في قوله: "الارضُ نحنُ الثورةُ التي لا تموتُ".
تشير هذه الصورة إلى أن الشعب الفلسطيني هو شعب ثائر لا يخضع للظلم، وهو ثورته لا تموت، مهما طال الزمن.
- الصورة الفنية التي شبه فيها الشاعر الأرض بالحب، في قوله: "الارضُ نحنُ الحبُ الذي لا يموتُ".
تشير هذه الصورة إلى أن حب الشعب الفلسطيني لأرضه هو حب لا يموت، وهو حب أبدي.
